“什么叫普照的状态？没有疑惑，失去分别，没有疑惑，无所遗漏，无所遮蔽，渗透一切，普照一切，洞照一切，而洞照、普照并没有一个所洞照、普照的对象，也没有一个洞照、普照的缘起。一切当下圆满如初，这个就是佛的状态。‘观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空’那个‘照’，那个‘照’就是智慧，就是大智慧。那是大自在、大解脱，呈现出来的圆满如初的、普照十方的，无上正等正觉的正遍知的状态——那就是佛。
好像从有空间开始，从有空间的凝固感开始，陷入到了时间的川流，一直到今天，中间经历了无数亿兆劫，无数亿兆劫。在苏醒那一刹那，好像就是一个电光火石之间，就是零点二三秒之间，就完成的事。好像我也就是，这尊觉醒的大智慧，好像就是失神了一下，就是无意当中失神了一下，就是电光火石之间，我就是打了个盹。就那么零点二三秒，就是眼神滞留了一下，但是在滞留的眼神当中，却有过去轮回了无限劫的我，和今天给你们讲话的这个我，包括跟我相对应的这个空间。
这个空间，和其他的空间相对应的不同的时间，不同的空间和宇宙最开始、最原始的那个空间凝固感，而形成的时间的流速，包括今天的这个空间，他都是有重量的、有质量的一场梦境。这个梦境消散的当下，却是从来没有改变过的，未曾发生的、未曾动摇的、未曾改变的，十方普照的、庄严不动的圆满如初。那是神圣而巍峨的，不变易的圣光普照。
唉呀，我现在感觉到自己跟人间啊，有一个像悬崖一样的鸿沟。这个鸿沟，我没办法越过去，人类也没办法越过来。这个鸿沟是什么呢？就是我对于人世间，是彻底地漠然的——就是‘冷漠’的‘漠’。就是我对于人间的繁荣、富贵、安全、幸福，包括性欲、食欲，都是无动于衷的，同时我也不承担人世间的悲伤、灾难、痛苦、死亡，就这两者我都不承担。我为什么不承担呢？因为我深刻地知道这具身体不是我。
你们知道吗？一个人为什么，就灵魂感知力为什么会被这具身体锁死在人的心识的分别当中？就两个元素：一个食欲，一个性欲。‘食色，性也’嘛，就这两种欲望，把人的灵魂感知力，锁死在这具身体之内了。为什么佛教修行的话，他把食欲、性欲看得这么重呢，就是因为这个原因。
就是每次在我轮回前，就昨天的话，我就是感觉自己没有办法控制性欲，你知道吗？就没有办法控制性欲，就好像说，你呼吸的每一口气，都好像是要……这个东西就是对女性的身体，就无限地渴望。但是我那时候知道，我可能是要突破了。因为我每轮回一层，身上的这种，就是种在我心识体验当中这种性欲的气息啊，他就会被冲刷一层，他就会分解一层。
他在被分解之前，他就会很疯狂。但是疯狂第二天，就像今天，当我一旦苏醒了之后，我会发现性欲，他确确实实是会将灵魂感知力，凝固成为你心识分别的这种地基的、这种基底的。这种性欲一旦被……就是灵魂感知力，一旦被性欲凝固成为了你这具身体内，这个心识分别的根本啊，你就会有了这种对这具身体的认同感。因为性欲，你只有通过身体来完成的，你脱离身体的话，你不存在性欲了。食欲也是一样，他一定要通过身体来完成。
所以说被食欲和性欲控制的身体，他就变成了你不能够控制的，不能被你的信仰，不能被你的禅定的境界所掌控的，跟你的信仰对冲的一种业力的洪流。就是身体一旦被性欲跟食欲所掌控，他对于你的信仰，对于你禅定当中形成那种安宁、透明、清澈的感知力，他就会形成一种侵蚀、蒙蔽、凝固，甚至于抵触。
但是性欲和色欲，不能够去对抗他，这两个东西太强大了，怎么办呢？宽恕他。只有爱，人世间的七情六欲里面，只有爱是大过性欲的。因为爱的背后是无私，知道吧？爱的背后是无私，而恐惧，只会将性欲跟食欲凝固起来，变成具体的境界。只有爱，只有接纳、理解、包容、温暖，可以逐渐地淡化性欲，淡化食欲，将你的灵魂感知力，从性欲和食欲的这种凝固状态当中，解脱到，释怀到，感知力的清澈、透明、温暖当中去。
只有爱是唯一的道路，这我说的话，我是亲身体验过的啊。持戒的力量很小的。持戒的力量，跟爱，跟原谅、接纳、包容的爱的力量比起来，对于性欲的这种融化力、透明力、净化力，持戒的力量大概只有爱的力量的1%——一百分之一。你不能说他不起作用，他起作用，但是就像是我不吃这个酸奶一样，到最后这个酸奶我不吃了，同时留了一个我厌恶酸奶的心。那个心，比爱酸奶的心还可怕，他会变成下一个你，他会变成引动你的灵魂感知力，投生在下一个的原因，变成你下一个心识自我的地基的。
拒绝酸奶的心，比渴望酸奶的心还可怕，因为拒绝背后是恐惧，你知道吗？但是我爱，我接纳、原谅这个爱吃酸奶的自己，我接纳、原谅、温暖这个爱吃酸奶的自己，做到最后，这个爱吃酸奶的自己和我爱吃的酸奶，都在爱当中被接纳、被原谅、被宽恕了。我的心就是宽恕了，而宽恕一定对应的是天堂。宽恕不可能对应的是下三道，祂不对应饿鬼，不对应畜生，不对应地狱，也不对应人间。祂对应的只是，只能是天堂，甚至不是天道，是天堂，是灵性天堂，是解脱了分段生死的灵性天堂。宽恕，只有宽恕可以去。
所以说我为什么对性欲的这个事情，看得这么重呢？所以说我为什么不容许别人、其他人，在我的殿堂里面去忏悔性欲？因为性欲在我来看，跟食欲一样，他是凝固灵魂感知力，就是他会凝固你的灵魂感知力，成为你的心灵的人格自我的基础，变成你的心识分别的经验的。
这两样东西如果不去掉，你就永远在轮回当中。但是你能去掉这个性欲跟食欲的，只有爱，只有原谅，只有宽恕。只有宽恕当中的接纳和温暖，能够让你忘记性欲和食欲，对于你身体的这种控制、侵蚀和绑架。只有温暖，只有谅解，只有原谅，只有宽恕，能让你的心识，从性欲跟食欲的绑架当中，解脱出来。
这两样东西，绝对不能够去对抗他。一旦对抗，你表面上没有性欲了，但是你对性欲的恐惧，将会深深地种在你心灵的记忆当中。他会变成你这具身体死亡之后，抓着你的灵魂感知力，进入到你下一个身体的一个缘起。因为你是由恐惧，因为由排斥，形成的对于性欲的对抗，下一世你会变成一个……就对于性欲要么是很渴望，因为物极必反嘛，要么是非常恐惧、非常憎恶的一个人，会变成了一个变态，会变成了一个莫名其妙的生物，或者会变成一个色情狂。一定是这样的，这个我百分之百可以保障的，恐惧结不出什么好果子的。”——爱的温暖《观》2025-12-09
“转向神灵那一刻，就意味着你爱神灵，从此之后要大于爱你自己。怎么表现呢？持戒！神是不喝绿茶的，从此之后我不喝绿茶了。神是不抽烟的，从此之后我不抽烟了。神是不好女色的，就说没有性欲的，从此之后的话，我要把这个东西，要从我的生命的基因的根处，我要把他清除掉。怎么清除掉呢？去爱他，平等他，宽恕他，直到最后我把性欲的习气和欲望，等同于我吃饭喝水的欲望。我不会记着每天我喝了几杯水，同样我也不会，我也不应该记着性欲的体验，对于我身体带来的任何感受，因为那是对于神的信仰。
神对于性欲，对于食欲，是一视同仁的，就像是你们看一个虫子的交配一样。你不会认为这个虫子的交配是有罪的吧？你们没疯吧？你们不会认为一公一母两个蚊子在交配，它们是罪大恶极吧，它们没有伦理道德吧？你们不会这么认为吧？你们不会认为两个虫子在地上交配，你们认为它们，就说是犯了天条，‘你们敢交配？你们敢有性欲？你们该死，你们应该下地狱！’你们不会这么想吧？如果你这么想的话，那你应该去精神病院，而且是加急那一种，好好去看看你的心理疾病。
那么同样，神看人也是一样的，神看人，跟我们人看虫子，没有任何区别。可能连虫子都不如，就是微生物，就是细菌。细菌之间的这种生理交配、生理冲动，那是细菌本身就有的。那个是它的业障，对于它灵魂的一种惩罚。对于业障，怎么去面对？只有神的力量，只有光可以消散黑暗；只有爱，可以融化业障；只有神的恩典和宽恕，才能够善解惩罚。所以说想要解脱性欲，想要将性欲从你的生命的基因当中连根拔除，只有爱可以。只有将性欲平等化，将他神圣化，将他纯洁化，最后才能在你的心识记忆和生理的体验上面，将他彻底地，以你神性的纯洁，融入禅定的安乐当中。
性欲背后有蕴含着一样东西。性欲是两部分构成的：一部分是细念对于体验的记忆，一部分是习气对于肉身细胞内信息的沉淀。性欲由这两部分构成，一个是习气，一个是记忆。习气的记忆啊，只有通过神的爱、天堂的光明，才可以净化。
你只有用洗衣粉，才能把油垢洗干净，你用水洗不干净的。只有神可以清除性欲。人类是……你就是从性欲当中来的！你怎么可能把性欲的种子拔除？绝无可能的！想都不要想。你持戒，你一辈子不做爱，你心底里面只要还有你是一个人的，这么一种记忆，你就没有脱离性欲的控制。”——爱的温暖《皇帝（上）》2025-06-10
“修行的人怎么样，能够从性欲的境界当中解脱呢？第一件事情啊，将他合理化——将他合理化，不要怕他，你越怕他，越排斥他，他就越变成真实的东西。性欲的微观下呀，构成性欲的微观，是人的习气，习气是你的意识所不能分别的，习气是构成你的心灵认知的因素，你的心灵认知都没有办法反观习气的，更何况你去拒绝他呢？
你拒绝性欲，就好像是你拒绝日月更迭一样，不可能的事儿，你知道吗，绝无可能的事情。所以第一件事情：将他正常化。性欲就像你吃饭喝水一样，是你的生理本能，生理本能，你无需对他有任何负罪感。
第一件事情，这个是最至关重要的事情：将他正常化，把他正常化。重要的事情说三遍：将性欲正常化！将性欲正常化！将性欲正常化！将性欲合理化！将性欲合理化！将性欲合理化！
我今天看到网络上，有人留言说，‘我今天看了黄片儿了，内心很痛苦’‘我手淫了，内心很痛苦’。对于这样的人啊，我想告诉你的就是一句话，发自肺腑地：赶快去精神病院看病，赶快去看病，你属于精神病人，你知道吗？”——爱的温暖《真神》2023-11-08
“在真神教法中，对‘性欲’的宽容度很大。
因为性欲，属于‘疾病’。
性欲与食欲、色欲、情欲、睡眠的‘性质’同等，
都属于人类的生理与情志范畴。
是思量心中蕴含的习气与细念，
构成了，人类生理本能，与心意主观。
人类修行者，绝无可能以人间的手段，触及到习气微粒的空间。
因此，貌似持戒断绝性欲的清净，只不过强力压制了性欲表现。
而构成，食、色、名、欲、睡的微观元素，根本无法彻底净化。
因为，蕴含习气与细念的‘思量心’，
是心意层面的‘认知’所无法触及的。
无法触及，就，无法认知。
无法左右，则，无法改变，无法净化。
隐藏在灵魂感知力深处的，习气细念，
会席卷‘感知力’进入下一段生死过程。
因此，性欲与睡眠，相对于‘生命’而言，都属于疾病。
生命本体，没有存留过疾病之‘因’。
因此，天堂圣光，不受生死、性欲、食欲、睡眠等‘疾病’的侵扰。
既然人类的生理需求、心理认知，对于天堂而言皆属‘疾病’。
那么这些疾病，该如何治疗？
答案是‘接纳与宽恕’。
唯有‘爱’可以融化恐惧。
唯有宽恕可以消融‘定义’。
唯有接纳可以熄灭‘分别’。
生死轮回的‘病症’，缘起于，灵性遗忘了‘生命本体’。
遗忘光明，意味着，黑暗形成。
黑暗遮蔽光明，形成了，最初的‘见精’。
见精就是源自于，恐惧疑虑的‘分别心’。
唯有平等之爱，可以消融恐惧。
而清净平等，是圣爱灵性的本体。
平等性，就是‘离分别’。
离分别，即觉性普照。
灵性圣爱，在人类心意内涵中体现，就是对‘良心’的维护。
践行真理之修行者，一生勤苦地‘精进修行’，
归根结底，是以良心的清白，不断接近神佛之性质。”——《天良》2024-02-15
“真实面对性欲，将性欲的感受体验，
回归到‘生理性’的本来性质中。
性欲原本是正常的，美好的，自然的，不加修饰的，淳朴的天然。
性欲，与‘食欲’，与‘睡眠’，
与吃喝拉撒其他的生理需求，没有丝毫本质的不同。
不要将性欲‘特殊化’，而是，要将性欲正常化，合理化，生活化。
唯有正常化的心态，面对性欲的体验，才可能将性欲的体验，
通过生活中正常化的‘漠视’，而‘淡化’性欲在体验中形成的‘记忆’痕迹。
性欲在心灵体验中的‘痕迹’，
就是我们的心意，对于性欲习气的‘凝固’，形成的体验感受境界。
就好像，烈日炎炎中你焦渴至极，突然得到了一瓶‘冰镇可乐’。
在极度焦渴的生理状态中，冰镇可乐带给了身体‘舒缓舒爽’的极乐感受。
但是，由于‘可乐’在这个世界上，属于违禁品。
于是，你的身体，因为可乐而形成的‘舒爽高潮’体验，就成为了‘负罪感’。
宗教，为性欲定义的‘负罪感’，就是因此形成的。
你自己，扪心自问：
生理上的‘性欲’，与，焦渴时想喝水的‘食欲’，究竟有何不同？
既然都是生理反应，导致的心理诉求，
为何喝水就是正常的，为何性欲就是罪恶的？
这不是，人为的因素，对生理现象，所界定的内涵定义吗？
也就是说，罪恶与否，与性欲本身无关。
定义罪恶，是，界定罪恶的人，他的心识分别投射出来的‘境界’！”——《定罪》2024-03-17
“我的教法不排斥性欲，甚至于说对性欲很包容，但是我的教法拒绝性犯罪。任何犯罪的，有违道德的东西的话，在我这儿是绝对不容许的、不认可的。你做了，那我们之间就无缘了，那我们之间就没有任何的缘份可谈了，知道吧。
但是只要说是你是正常的，你是男女朋友之间，情人之间，或者是你是夫妻之间，放开，永远不要对性欲有任何罪恶感，永远不要对正常的性行为有任何罪恶感。因为性行为，你追查到心灵的最深最深的地方，你会发现，性行为的根本啊，他是恐惧感，他是恐惧感的延续，而只有自由和真实能够破除恐惧感。
你们谁都想不到，你们不可能知道性欲的根本是恐惧感的，但是我知道，因为我已经开始在破除这个性欲最根本、最根本那个因素了。我发现性欲最根本、最根本那个因素，他只是人的思量心对于所思量对境的凝聚而已。凝聚了对境，思量心就有了分别；分别被思量心所牵引，他就形成了这种感受。
任何欲望的，任何性欲的目的，都是为了获得感受的释放。性高潮、性快感的目的是什么呢？就是为了获得那种感受那种舒缓和高潮嘛，对吧？如果这种感受的基础都是虚幻的，都在你的灵性的光明和安宁当中留不住的话，你在表现在你的身体上，你是不会有性欲的。或者说，表现在你的身体上那个性欲，他就会很淡，就跟你喝了杯水，撒了泡尿，感觉是一模一样的，你不会对他升起任何执着的，明白了吧？”——爱的温暖《性欲》2023-09-11
“心外无物。”
“神与我同在。”
“苦中无我，唯有真理慈悲。”
“信仰一定是跟生命挂在一起的。”——爱的温暖《时间》2024-02-12
“终身持戒，持什么戒？爱神，不要爱自己。去用你生命的全部，去爱神、热爱神、仰仗神、虔诚神，为了神去生，为着神去死，唯独不要爱你自己。这个就是圣光宗的唯一的戒律——爱神，超过爱自己。神是什么？神，指的不是基督耶稣的名相，神指的是爱、宽恕。”——爱的温暖《预付款》2025-12-23
“一个人的虔诚心，有多么多么的珍贵，虔诚心是救命的东西。就这个人对于我已经是无限的……在我所有的这些学生里面，她表现出来的，应该是极致那种虔诚了，可是过去我总觉得这个虔诚还是不够，你知道吗？直到今天她够了，她‘够了’那一瞬间，我发现她的生命，就真的从地狱当中，被真神的智慧瞬间就捞起来了，就真的是刹那间的事情。
你们并不知道这件事情意味着什么。换句话说，如果要是没有真神，她今天要是没有得到人身，没有碰到真神，她没有虔诚刻骨地崇拜这尊神，并且用她的灵魂的全部去虔诚这个神，供奉这个神，那么就意味着，这个生命就堕落在三界六道的时间和空间当中，永生永世不得超脱。我说的是‘永——生——永——世’，是没有解脱的机会的。”——爱的温暖《造物主》2024-04-05
“与神同在，你的灵魂不用害怕死亡。你放心，你死后一定是去好的地方。我现在已经有了这种超度灵魂的能力了。你只需要做到，对于我绝对的信赖、信任、虔诚，就可以了。”——爱的温暖《灵魂离体后》2025-05-06
一切荣耀皆归于月光菩萨。
五体投地叩拜南无月光如来净化救赎！
老师：祝福你。